廉潔文化手抄報(bào)內(nèi)容：廉潔文化的四個(gè)特征

一 是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;

二 是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;

三 是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;

四 是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。

廉潔文化手抄報(bào)內(nèi)容：楊震拒金廉潔故事

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十 斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò) 來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

【敬廉崇潔名言】

廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.

勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家; 廉以修身,潔以養(yǎng)性,廉潔必可興邦.

先服務(wù)、后參與、再領(lǐng)導(dǎo);勤勤懇懇做事，干干凈凈做人;廉正為公、勤政為民，上不愧黨、下不愧民

誠(chéng)實(shí)不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。

勿延譽(yù)歸己，勿諉過(guò)于人，勿徇私廢公，勿貪瀆縱欲

為政重在廉，做人重在誠(chéng)，說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí).

貪心由微而其，貪不遏則害人害己;嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心身毀。

法眼察秋毫，莫貪點(diǎn)滴分文;利劍斷是非，勿存半點(diǎn)僥幸。